Образ запорізького козацтва в українському романтизмі
Погляд на історіографію історії України дає нам можливість бачити ряд її сюжетів в якості характерних, виключно українських. Одним з таких сюжетів – фактично, своєрідною колективною […]
Погляд на історіографію історії України дає нам можливість бачити ряд її сюжетів в якості характерних, виключно українських. Одним з таких сюжетів – фактично, своєрідною колективною […]
Коли йдеться про долю творчої спадщини вченого, його наукової ідеї, як правило, увагу привертає те часове спрямування, що визначає послідовників, учнів. Але кожне явище, в […]
Оскільки Д. І. Яворницький повертався до цього питання неодноразово, то можна дійти висновку, що для нього воно мало значення не лише визначення ареалу його дослідження […]
Історія запорозького козацтва, в дослідження якого такий помітний внесок зробив Д. Яворницький, давно вже потребує історіографічного осмислення. Виконати цілий цикл історіографічних досліджень нам уявляється необхідним, […]
Среди существующих хронологических схем о миграциях древних народов остановимся на лингвистической. Согласно построениям В. И. Абаева древние переселения прошли несколько этапов. На первом во II […]
В составе коллекции археологических материалов средневекового Белгорода (ныне с. Белгородка Киевской обл.) (НМИУ, кол. В 1) содержатся крайне редко фиксируемые на памятниках Среднего Поднепровья фрагменты […]
12, 13, 30 травня 2012 року громада Покровського храму села Рубанівського на Васильківщині та музей “Літературне Придніпров’я” організовують традиційне весняне Свято українського поета, вченого-фольклориста Івана […]
У 1927 р. Академією наук та Наркоматом освіти УРСР у зв’язку з будівництвом Дніпрогесу і затопленням ділянки порожистого Дніпра була створена спеціальна науково-дослідна Історико-археологічна та […]
В сентябре 1994 г. экспедицией Днепропетровского исторического музея был исследован половецкий курган XIII–XIV вв. н. э. Курган входил в состав могильника, расположенного на водоразделе рек […]
Протиставлення «свій – чужий», на якому базуються будь-які політичні, соціальні, економічні процеси, у скіфів реалізовувались крізь призму відносин «кочовик – осілий» у певному географічному просторі. […]